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《太上感应篇》浅解73--故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,...

自他和乐,从五戒十善开始——东方早报
一个人如果心存恶念,但没有任何恶行,那这个人是恶人还是善人?
16个健康警戒线全划出来了,寿命长短由它决定!非常重要!

故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?

译文:

此节经文系太上勉励力行众善的吉人,因为他的语言善、视善、行为善,在一天之中,就有了三件的善事,等到三年满了,他的善行也就圆满了,上天必定会赐福给他,增长他的寿命;而常做诸恶的凶人,因为他的语言恶、视恶、行为恶,在一天之中,就做了三件恶行,等到三年满了,他所造的恶行也到了恶贯满盈的时候,上天必定会降祸于他,减除他的寿命。所以人为什么不肯勉励力行众善,以转祸为福呢!

论议:

诸恶与众善,都是不胜枚举,大约来说,是指语、视、行这三种。语善,例如非礼不言,乐道别人的善行,劝人做好事等等。视善,例如非礼勿视,乐于见到善人,喜欢看善书,常常见到自己的恶行,而不去见别人的恶事。行善,例如非礼勿动,非法的事情绝不去做,勇猛地行善,时时行方便,种种作阴功,提倡引导于一方,乃至于推广到四方,感化世人共同地来行善;恶则恰好与此相反。三年就是千日,也就是圆满之期,因为这个时候已经是善积圆满或恶贯满盈了啊!

现在的人,偶尔做了一件善事,就想要获得善报;稍稍有些不如意,就说:“天道难知。”怎么会知道:世人不饥不寒无灾无害,读书人有书可念,农人有田可耕,工人有工作可做,商人有生意可做……时时开口而笑,日日少皱眉头,难道这些不是平安的福报吗?不然的话,世人的愿求没有穷尽,这世界又充满了缺陷,怎么可能人人都富贵发达呢?

要知道没有行善就不会有福,没有造恶就不会有祸,这是天道永恒不变的真理。有的现世是恶人,而他过去生中所修的福德因缘成熟了,这一生应该受祸却转而受福;有的现世是善人,因为他过去生中所造的恶业成熟了,这一生应该受福却转而受祸。等到前世的福祸受过之后,则今生所造善恶的报应,才会一一地现前受报。这也只是迟早先后的问题而已,因此善恶的报应不但没有误失,而且是丝毫不爽的。

世人惟有尊敬相信《太上感应篇》的道理,认真地随事奉行,自然就会福禄无量,子孙荣显昌盛;遵行了一年,万罪就能消灭;遵行了四年,百福就能到来;遵行了七年,子孙就能考取功名;遵行了十年,寿命就能够延长;遵行了十五年,万事就会如意;遵行了二十三十年,就能够名列仙籍;遵行了五十年,天神就会恭敬,而且能够位列上界。这些都是太上真实不欺的话,只怕世人不能够认真地去实践!

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